Wie Man Das Problem Der Inklusivität In Der Outdoor-Community Angeht

2024 Autor: Francis Oldridge | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 20:37

„Wir können weiterhin so tun, als wären Parks für alle, oder wir können die Realität anerkennen und ändern, dass es möglicherweise nicht sicher ist, im Freien schwarz oder braun zu sein, und Sie das Leben kosten könnte. Wir müssen von uns verlangen, etwas anderes zu tun. “- Lise Aangeenbrug, Geschäftsführerin der Outdoor Industry Association

"Die Natur ist für alle." Es ist ein gängiger Refrain in der baumumarmenden, Müsli knirschenden Drecksack-Community, die sich in der freien Natur am wohlsten fühlt. Obwohl die Natur selbst sicherlich nicht diskriminiert, sind die Organisationen, die Outdoor-Abenteuer bewahren, pflegen und vermarkten, kaum von den Auswirkungen der Rassenungleichheit befreit, die die amerikanische Kultur durchdringt.

Die Folgen des Mordes an George Floyd durch die Beamten von Minnesotpolice im Mai haben als allgemeine Rechenschaftspflicht gedient, und es gibt keine besondere Ausnahme für die Outdoor-Abenteuergemeinschaft. Für Nicht-BIPOC-Outdoor-Liebhaber ist es wichtig anzuerkennen, dass diese systemische Ungleichheit in unserer naturliebenden Subkultur weit verbreitet ist, auch wenn wir sie nicht sehen können. Genau darum geht es. Die eklatanten Beispiele für rassistisch motivierte Aggressionen sind nur aufgrund der unzähligen Mikroaggressionen möglich, die gegen Schwarze und Braune gerichtet sind, die sich nationale und öffentliche Parks, Wanderwege, Wasserstraßen und andere Außenbereiche teilen.

Wie sieht eine inklusive Outdoor-Community aus? Die Beantwortung dieser Frage ist schwierig, da sie je nach Geschmack und Kontext variieren kann. Ein großer Teil davon besteht darin, zu lernen, sich des Potenzials rassistischer Ungerechtigkeit so bewusst zu sein, wie es BIPOC sein muss.

Um einen besseren Einblick zu erhalten, sprach ich mit YanirCastro, Sprecher von Outdoor Afro. Diese nationale gemeinnützige Organisation wurde 2009 von der Rue Mapp gegründet, um schwarze Verbindungen und Führungsqualitäten in der Natur zu schaffen und zu inspirieren. Passenderweise konzentrierte sich unser Gespräch nicht auf Ratschläge für potenzielle Verbündete (das ist die Aufgabe der Verbündeten, herauszufinden, nicht die Aufgabe der schwarzen Gemeinschaft, sich zu erziehen), sondern auf die Bedeutung der Natur für die schwarze Gemeinschaft als Ort der Zuflucht, der Verbindung und der Heilung.

"Wenn Sie ein schwarzer Profi sind und im Unternehmensumfeld arbeiten, können Sie die meiste Zeit nicht Ihr authentisches, ganzes Selbst sein. Sie müssen nur wenig Code umschalten, wie Sie sich verhalten, wie Sie sich kleiden usw. Die Leute haben sich zurückgehalten, ihnen wurde gesagt, sie könnten nicht, sie sollten nicht, dass sie nicht willkommen sind. Aber in der Natur können Sie zu 100 Prozent frei sein, wer Sie sind. Das ist wirklich etwas Besonderes."

Im Gegensatz zur stereotypen Mythologie hat die schwarze Gemeinschaft tief verwurzelte Verbindungen zur Landschaft dieses Landes. Die soziale und marktwirtschaftliche Marginalisierung dieser Gemeinschaft hat die Menschen jedoch seit vielen Jahren davon überzeugt, dass sie allein in ihrer Liebe zur Natur sind. Yanirs sagt, als Rue Mapp die Organisation gründete, war es das einfache Ziel, mit wenigen anderen schwarzen Outdoor-Liebhabern in Kontakt zu treten. Die Flut von Antworten, die sie erhielt, bewies, dass das Problem nicht darin bestand, dass Schwarze die Natur nicht mochten, sondern in der visuellen Darstellung, die von Outdoor-Marken und -Organisationen verwendet wurde.

Wenn sie sich nicht im Marketing für Outdoor-Marken widerspiegeln, vermittelt dies der Black Community eine subtile, aber klare Botschaft, dass diese Aktivität oder dieser Lebensstil nichts für sie ist. Die gleiche Botschaft wird von Weißen aufgegriffen, die rassistische Vorurteile oder Bigotterie hegen und ihren hasserfüllten Standpunkt bekräftigen. Das Ergebnis ist ein unsicherer, potenziell gefährlicher Kontext für potenzielle BIPOC-Abenteurer. Wo weiße Menschen mit gesunder Angst vor Bären oder Lawinen in die Natur vordringen, kämpfen schwarze und braune Menschen auch mit der Angst vor ihren Outdoor-Liebhaberkollegen. Für sie könnte ein Wochenende mit Fliegenfischen oder einfach nur ein Spaziergang durch den öffentlichen Park auf der Suche nach Vogelbeobachtungen alles bedeuten, von entfremdenden Blicken und Flüstern bis hin zu ausgewachsenen Angriffen.

Stumpf zu sein, das ist wirklich beschissen. Zeit in der Natur ist Menschenrecht, und wenn man die Freiheit eines anderen beeinträchtigt, die Natur zu genießen, sollte man jeden gleichgesinnten Outdoor-Liebhaber empören. Zumal laut Yanira Naturerfahrungen eine tiefgreifende Fähigkeit haben, die Ungerechtigkeiten, die schwarze Menschen täglich erleben, zu heilen und wiederherzustellen.

„Wir haben diese Momente, in denen sich die Menschen frei fühlen, wenn sie sich sicher fühlen, wenn sie entscheiden, dass sie mehr Selbstvertrauen haben und dies in ihr Berufsleben zurückführen. Dies ermöglicht es ihnen, zu ihrem Chef zu gehen und um diese Beförderung zu bitten oder zu beginnen ihr eigenes Geschäft. Die Natur ist ein Ort, der dich dazu drängt, dein besseres Selbst zu sein, und dich einlädt, zurückzukommen, wenn du es nicht das erste Mal geschafft hast. Ich liebe diesen Gedanken für unsere Gemeinschaft - buchstäblich und im übertragenen Sinne, um Menschen zu ihrem besten Selbst zu erheben und ihnen das Gefühl zu geben, zu ihnen zu gehören. “

Yanir hat zu viele Geschichten wie diese gehört, um sie alle zu erzählen: Die Bostoner Schullehrerin, die den Mut fand, sich zur Schulleiterin befördern zu lassen, Vater von sechs Kindern, der seinen Traum verwirklichte, mit seiner Familie zu campen, eine Gruppenveranstaltung im Jahr 2016, bei der sich Menschen versammelten, um um die vielen zu trauern Polizeimorde dieses Jahres. „Die Leute schrien, lasen Gedichte und rezitierten die Namen der Menschen, die getötet worden waren. Wir machten das, was die Schwarzen seit Jahrhunderten getan hatten. "Geh und lege deine Lasten am Flussufer nieder" bedeutet, mit deiner Trauer im Freien umzugehen. Wir haben gespürt, wie das Gewicht abgenommen wurde. “

Eines der bewegendsten Beispiele war Yanirherself. Während der Führung einer Gruppenwanderung auf den Crowder's Mountain in North Carolina sah sie eine Frau, die sich bemühte, mitzuhalten. Ihr Rucksack war überladen, ihr Asthm verhielt sich und sie enthüllte Yanirthat, dass ihr Freund sie davon abgehalten hatte, auf die Wanderung zu kommen, und sagte ihr, dass sie es nicht schaffen würde. Als sie zu einem Abschnitt kamen, bei dem es um das Klettern über Felsbrocken ging, zuckte die Frau zusammen. "Sie sagte:" Ich kann das auf keinen Fall tun. "Ich sagte nein, Sie können es tun - Sie gehen zuerst und ich werde Sie nach Bedarf hochschieben." Als der Felsbrocken dem Gipfel des Berges Platz machte, hob Yanirsays, die Frau, unerwartet die Arme und schrie, als könnte der Freund sie hören: „Ich wusste, dass ich es schaffen könnte! Du hast mir gesagt, ich könnte es nicht ohne dich tun - ich brauche dich nicht! " Yanirtears erzählt die Geschichte, immer noch bewegt von der Fähigkeit der Natur, jemanden zu zerschlagen und ihn sofort stärker als je zuvor wieder aufzubauen.

Mit dem Wachstum von Outdoor Afro haben sie ihrer Mission eine neue Kernkomponente hinzugefügt: Unterstützung von Outdoor-Unternehmen bei der Erkennung von Ungleichheit und Verlagerung ihrer Arbeit. „Sie kommen zu uns, um sich zu beraten, Modelle zu finden und Bilder zu machen. Wir wissen, dass die Verschiebung da ist und wir sind stolz darauf, Katalysator gewesen zu sein. " Diese Unternehmen spielen mit ihrer enormen sozialen Reichweite, ihren Millionen von Finanzierungsdollar und dem Einfluss, den sie auf die Politik ausüben, eine entscheidende Rolle bei der Gestaltung des Charakters der gesamten Outdoor-Community. Yanirsays, das Team von Outdoor Afro, hält diese Unternehmen strikt für verantwortlich, nicht nur für die Vielfalt ihrer Marketingbilder, sondern auch für ihre Praktiken und Partnerschaften. „Wir schauen uns an, wer ihre Partner und ihr Fundament sind“, so Yanirurges. „Mit wem liegen sie im Bett? Wem geben sie Geld? Mit wem arbeiten sie zusammen? Das gibt einen guten Eindruck davon, wo sie sind. “Selbst die Marken, die das Kontrollkästchen "Diverse Darstellung" aktiviert haben, werden nicht bestanden. „Wie gehen sie mit Hassern um? Lassen sie die Kommentare einfach gleiten oder gehen sie zurück und sagen: "Das ist nichts, was wir auf unseren Seiten gutheißen." Einige Marken sagen: "Wir beschäftigen uns nicht mit Kommentaren" und ich sage: "Nun, vielleicht sollten Sie das tun." '”

Es ist etwas ironisch, dass all diese Arbeit darauf abzielt, ihre Arbeit überflüssig zu machen. Laut Yanira besteht die ultimative Mission für Outdoor Afro darin, dass diese ganze Sache mit der „Gerechtigkeit in Außenräumen“nicht mehr zum Thema wird.

"Das Ziel", sagt Yanira, "ist, dass die Menschen sich nicht die Mühe machen müssen, darüber nachzudenken." Ein Haufen schwarzer Leute, die nach draußen gehen, ist nichts Besonderes, nicht außergewöhnlich, nicht beängstigend für Leute. Das würde mich wirklich glücklich machen. “

Es bleibt die Frage, was Nicht-BIPOC-Outdoor-Liebhaber tun können, um die schwarzen und braunen Abenteurer in ihrer Gemeinde zu unterstützen, zu ermutigen und zu schützen. Leider gibt es dafür kein Spielbuch, genauso wie es für Schwarze kein Spielbuch gibt, wie man mit rassistischen Aggressionen umgeht. Es geht darum, wie der Satz sagt, "die Arbeit zu erledigen".

Die Arbeit beginnt mit dem Bewusstsein - sich über die inhärente Gefahr aufzuklären, in der Natur zu sein, während Schwarz. Beispiele hierfür sind nicht schwer zu finden. Die Google-Suche liefert persönliche Blog-Accounts, Interviews und sogar wissenschaftliche Artikel über die belasteten Erfahrungen von BIPOC im Freien. Wenn Sie nicht nur Statistiken, sondern auch Geschichten lernen, beginnt der Selbstbildungsprozess.

Wenn Sie diese Geschichten im Auge behalten, können Sie potenzielle Bedrohungen für die Sicherheit und Würde anderer in der Wildnis besser erkennen. Diese Hinweise verstecken sich oft in der Öffentlichkeit, wie zum Beispiel der Aufkleber mit der Flagge der Konföderierten auf einem Auto, das am Ausgangspunkt geparkt ist. Zu diesem Zeitpunkt in der Geschichte und in diesem Klima kann das Schwingen dieser Art von Symbol nicht als bloßer Ausdruck des Erbes abgetan werden - es ist ein eindeutiges Signal für die Absicht, Schaden anzurichten. Diejenigen, die durch ihre Hautfarbe vor diesem Schaden geschützt sind, haben die moralische Verantwortung, diejenigen zu schützen, die dies nicht tun. Halten Sie also Ihr Radar scharf auf andere Outdoor-Abenteurer, deren Rennen sie zum Ziel machen könnte, und bereiten Sie sich darauf vor, mündlich oder gar nichts einzugreifen.

Und sicher, dieses Bewusstsein macht Ihrem Tag in der Wildnis nicht gerade Spaß. Aber das Wohlergehen anderer Outdoor-Abenteurer zu ignorieren, weil es nicht zu Ihren Plänen passt, ist das weiße Privileg des Lehrbuchs. Wenn Sie einen anderen Wanderer oder Camper gesehen haben, der einen schwerwiegenden taktischen Fehler machen würde, oder wenn Sie gesehen haben, wie weiße Abenteurer angesprochen oder bedroht wurden, würden Sie nicht einfach nur zusehen. Warum sollten Sie das tun, wenn Sie rassenbedingte Aggressionen im Freien erleben würden?

Die einfache Antwort ist, dass es unangenehm ist. In der Tat extrem komfortabel. Aber auch hier hat sich die schwarze Gemeinschaft während ihrer gesamten Geschichte in den Vereinigten Staaten mit diesem Unbehagen befasst. Ein Verbündeter zu sein erfordert, die Last dieses Unbehagens zu teilen.

Ein weiterer wichtiger Punkt für Allyship ist der Umgang mit Outdoor-Marken und -Organisationen. Von Nationalparkverwaltern über Bekleidungs- und Ausrüstungsmarken bis hin zu allem dazwischen gibt es ein riesiges Industrienetzwerk rund um unsere Liebe zur Natur. Und seien wir ehrlich: Einer der lustigen Aspekte eines Outdoor-Abenteurers besteht darin, Ihre Lieblingsziele, -ausrüstungen und -erfahrungen zu kuratieren und mit der breiteren Outdoor-Community zu teilen.

Wir alle wissen, dass Stimmen mit Ihrem Dollar genauso zählen wie Stimmen bei einer Wahl. Und wir könnten genauso gut Stimmen für visoziale Medien hinzufügen. Reservieren Sie also Ihre Dollars sowie Ihre Follower / Likes / Shares für Organisationen und Marken, die konkrete Maßnahmen in Bezug auf Rassengerechtigkeit ergreifen. Es ist viel einfacher als es sich anhört. Schauen Sie sich Ihren neuesten Katalog für Outdoor-Ausrüster an - wie viele farbige Personen sehen Sie auf den Bildern? Machen Sie die gleiche Überprüfung ihres Instagram-Feeds oder Blogs. Zeigen sie Geschichten von BIPOC-Athleten? Enthalten sie eine gleichberechtigte Vertretung der BIPOC-Markenbotschafter? Wenn nicht, ist es Zeit, sie zur Rechenschaft zu ziehen. Dies kann mit einem gezielten Kommentar zu ihrem Feed beginnen, kann (und sollte) aber noch viel weiter gehen. Markieren Sie in Ihrem Kommentar einige BIPOC-Konten im Freien, damit sie sich nicht auf Unwissenheit berufen können. Lassen Sie sie wissen, dass Sie Ihre Markentreue an einen anderen Ort übertragen, bis sie das Problem behoben haben. Und dann ergreifen Sie Maßnahmen - kaufen Sie Ihre nächste Jacke oder Ihr nächstes Paar Stiefel in einem Unternehmen, das streng und absichtlich auf Vielfalt in der Markendarstellung bedacht ist.

In Bezug auf Nationalparks und andere öffentliche Bereiche erfordert das Audit möglicherweise etwas mehr Aufwand, kann aber auch Spaß machen. Wenn Sie nach Wegen oder Campingplätzen für Ihren nächsten Ausflug suchen, sollten Sie wenig über die Geschichte Ihres Reiseziels erfahren. Je nachdem, wohin Sie unterwegs sind, werden Sie möglicherweise feststellen, dass es in diesem Land eine bedeutende Geschichte der Schwarzen und der Ureinwohner gibt. Angesichts der Tatsache, dass dies die Vereinigten Staaten sind, könnte ein Teil dieser Geschichte ziemlich rau sein. Aber als Geschichte verdient es Anerkennung in öffentlichen, steuerfinanzierten Räumen. Wenn Sie diesen Hintergrund kennen, schauen Sie sich während Ihres Besuchs um - wird diese Geschichte anerkannt? Erwähnen es die Park Ranger während ihrer Touren? Gibt es eine Ausstellung im Besucherzentrum? Gibt es Plaketten oder Schilder auf dem Parkgelände? Wenn nicht, liegt es in Ihrer Verantwortung als Verbündeter, sich zu äußern. Heben Sie während der Tour Ihre Hand und fragen Sie nach der Geschichte, die Sie gelernt haben. (Tun Sie dies auch dann, wenn kein BIPOC vorhanden ist - es geht nicht darum, performativ zu sein, sondern Veränderungen herbeizuführen.) Wenn Sie nach Hause kommen, schreiben Sie starke E-Mails oder rufen Sie Parkadministratoren an und sprengen Sie deren soziales Medium mit dem Druck, sie einzubeziehen Diese Geschichte als Teil der Infrastruktur des Parks.

Auch dies ist für die BIPOC-Outdoor-Community von Bedeutung. Nachdem Jahrhunderte ihrer Geschichte so gut wie aus der breiteren amerikanischen Kulturgeschichte gestrichen wurden, wissen sie, dass sie im öffentlichen Raum gesehen, geschätzt und gezählt werden - dass dieser Raum für sie ist.

Schließlich beschränkt sich das Gespräch über Rassengerechtigkeit im Freien nicht nur auf die Entschärfung von Bedrohungen. Es geht auch darum, den Wert zu erkennen, den die BIPOC-Community für die gesamte Outdoor-Community bringt. Die farbigen Menschen, die Sie in der Natur sehen, sind keine Anomalie. Ihre gelebte Erfahrung gibt ihnen eine Perspektive auf die Natur, von der die gesamte Szene profitieren wird. Die Kraft der Zeit in der Natur, zu heilen, zu stärken und zu inspirieren, wird durch die Perspektive derer vergrößert, die ein individuelles und generationsbedingtes Trauma, systemische Ungerechtigkeit und die täglichen Missstände erlitten haben, die damit verbunden sind, in den Vereinigten Staaten eine nicht weiß / weiß vorbeiziehende Person zu sein Zustände.

Als ich Yaniras Geschichte über die Frau auf Crowder's Mountain hörte, erzählte ich von der Erheiterung, meine Stärke, mein Selbstvertrauen und meinen Sinn für Ziele zu spüren, die nach enger Begegnung mit der monolithischen Kraft der Natur erneuert wurden. Aber kurz nach dieser Relativität musste ich erkennen, dass die Probleme und Sorgen, die ich in die Natur bringe, nichts im Vergleich zu den Realitäten sind, mit denen BIPOC konfrontiert ist. Ich komme zur Natur, belastet von einheimischer Angst und Unsicherheit, Beziehungsproblemen, vielleicht ein oder zwei Rechnungen, die ich nicht bezahlen kann. Die Frau in Yaniras Geschichte wurde durch ein Generationen-Trauma, rassistisch motivierte Gewalt und ein ganzes politisches System belastet, das sie arm und machtlos halten sollte. Wer ist ein besserer Sprecher für die Kraft der Natur? Wer verdient es mehr, Markenbotschafter zu sein? Wessen Geschichte würdest du lieber hören?

Das führt mich zu dem letzten Schritt, den wir als weiße Verbündete in der Outdoor-Szene unternehmen können: Unterstützen Sie die Arbeit der Outdoor-Abenteurer in Schwarz und Braun. Finden und folgen Sie ihnen in den sozialen Medien, damit ihre Zahlen von den großen Marken nicht zu unterschätzen sind. Wenn sie bereits eine große Marke darstellen, verwenden Sie beim Kauf von Ausrüstung ihren Rabattcode. Teilen Sie ihre Bilder und Geschichten mit anderen. (Und aus Liebe zu Gott, machen Sie nicht den Fehler, auf sich aufmerksam zu machen, wenn Sie es tun.) Einige argumentieren, dass dies Tokenismus ist - das ist nur weißzentrierter Rauch und Spiegel. Ist es Tokenismus, wenn Sie allen, die Sie kennen, von einer großartigen Indie-Band, einem Underground-Modelabel oder einem fantastischen Restaurant erzählen, das in einem Einkaufszentrum in einem Vorort versteckt ist?

Es ist verdammt Zeit, Leute. Wir können nicht länger munter behaupten, dass die Outdoor-Industrie immun gegen Rassenungleichheit ist. Die Natur sieht weder Farbe noch Klasse, aber die Menschen, die Zeit in natürlichen Räumen verbringen, und die Organisationen, die von dieser Zeit profitieren, tun dies eindeutig. Yanirs formuliert es so: "Je mehr Leute die Arbeit machen, desto weniger müssen wir darüber reden."

Nach Jahrhunderten des gesperrten Zugangs und der offenen Feindseligkeit erfordert Inklusivität von Seiten des Nicht-BIPOC äußerste Anstrengungen. Es reicht nicht aus, nur die Tür zu öffnen - diejenigen, die schon immer einen einfachen Zugang hatten, müssen die Tür deutlich markieren, persönlich und aufrichtig willkommen heißen und Druck auf diejenigen ausüben, die sich gegen Veränderungen wehren. Eine größere und vielfältigere Outdoor-Community kann nur mehr Investitionen in unsere gemeinsamen Naturräume bedeuten, was zu einer größeren Stimme für die gesamte Community führt, die Natur zu bewahren und zu pflegen, damit wir alle sie weiterhin genießen können.